经典拾光 | 011 人子的情绪

情绪成了问题

情绪，每个人都拥有的魔法。积极的情绪给你带来很强的愉悦和满足，但负面的情绪也会像个强力的黑洞吸走你所有的精力。情绪既可以带给你十足的干劲，也可以摧毁你所有的斗志。

但现代快节奏高压力的生活，往往将人的情绪推向了负面。国际权威医学期刊《柳叶刀》（The Lancet）近期发表了一项由中国疾病预防控制中心与首都医科大学附属北京安定医院联合完成的重磅研究。数据显示，2023年中国精神健康疾病患者人数已达1.9亿。体感也是如此，身边焦虑失眠的亲友越来越多了。情绪问题，如今成了不能忽视的问题。我们如何平衡自己的情绪，如何处理自己的情绪呢？

今天我们从一个特别的角度来思考：主耶稣的情绪是如何的呢？他会有喜怒哀乐吗？他的喜怒哀乐又是为什么而发的呢？以主耶稣的情绪为我们的参考，或许能帮助我们脱离情绪的困扰。

主耶稣的情绪如何？

肯定的是，主耶稣是个情绪稳定的人。主耶稣没有经常发脾气闹情绪，虽然他受到很多逼迫和伤害，但他依旧仍然保持着稳定的情绪，并且牢牢地倚靠神，甚至在十字架上都还在为仇敌祷告。

但情绪稳定并不代表没有情绪。其实圣经确实记载了主耶稣不少的情绪流露的场景。
小测试：你能想到哪些主耶稣流露出来的情绪呢？
我翻了一遍四福音书，结果发现有50多处经文都提到主耶稣的情绪。其中有喜乐感恩、惊奇诧异、慈爱怜悯，也有愤怒恼恨和悲伤忧愁，甚至有不耐烦和不满意......不过翻完所有情绪之后，我发现另一个更值得琢磨的事实，留到最后再说。以下我们来看看主耶稣的情绪。
当然，个人能力有限，如有纰漏请大家留言补充。

喜

首先来说说喜乐感恩。主耶稣会为什么开心呢？明确的提到主耶稣开心的事情只有一件。

21正当那时，耶稣被圣灵感动就欢乐，说：“父啊，天地的主，我感谢你！因为你将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。父啊，是的，因为你的美意本是如此。22一切所有的都是我父交付我的。除了父，没有人知道子是谁；除了子和子所愿意指示的，没有人知道父是谁。” (路 10:21-22)

这里的背景是主耶稣派了七十个门徒出去做工，他们欢欢喜喜的回来了。他们跟主耶稣报告所经历的神迹奇事，主耶稣也教导他们不要因鬼服了他们就欢喜，要因为你们的名记录在天上而欢喜。接下来，圣灵就感动了主耶稣，主耶稣就欢乐了起来。

主耶稣欢乐的原因在他后面所说的这段话里：“父啊，天地的主，我感谢你！因为你将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。父啊，是的，因为你的美意本是如此......“ 耶稣的这七十个门徒好像婴孩一样单纯的顺服着神所立的基督，他们像羊羔一样走入狼群，结果却欢欢喜喜的带着得胜回来了。因为天父就是要向这样的人显出他的神迹奇事。哪里有人愿意像羊入狼群呢？即便是有，这些羊群又怎么会得胜而回呢？都是神在保护他们，赐能力给他们。按人的道理，这是不可能的，但这正证明了神的真实，以及这条以善胜恶的路是可能的。为此，耶稣感谢神！感谢神如此的安排，也感谢神背后深深地美意。

虽然只有这一个明确的喜乐的事件。但并不代表，主耶稣很少是开心喜乐的。且看经文：

13现在我往你那里去，我还在世上说这话，是叫他们心里充满我的喜乐。 (约 17:13)

此时离主耶稣被钉十字架已经很近了，按人之常情来说，这应该是个生离死别、压抑、伤感的时刻。但主耶稣却在努力为门徒祷告，求神让门徒们心里充满喜乐，并且是他的喜乐。
为何会喜乐呢？因为主耶稣虽然即将面对患难，但其实他最终是会去到神那里的。这个真相跟表面的情况完全不同。表面上主耶稣即将被羞辱被杀死，但实际上主耶稣却是被高举去到神那里的。往神那里去，这是耶稣的喜乐。耶稣也希望他的门徒心里充满着这样的喜乐。
从这个角度来看主耶稣的一生。他都是在不断地顺从神和走近神，因为他的一生都是在神的旨意里，这就是他喜乐的源泉。实际上，他内心是充盈着属天的喜乐的。而且，他希望他的门徒能够继承这份喜乐。

怒

说完了喜乐，我们来说说主耶稣的愤怒。主耶稣虽然是“那义者”，但并不是个好好先生。他是个非常直接的人，在该发怒的时候也会“怒发冲冠”，情绪非常强烈。
emmm，既然基督可以“怒发冲冠”，作为他门徒的我们是不是也可以大发烈怒了呢？稍等一下，让我们先弄清楚什么是该发怒的时候。
主耶稣什么时候会发怒呢？可能比我们想象的要多一些。
第一件事，我们很可能就会想到主耶稣洁净圣殿，那确实是非常愤怒的：“把牛羊都赶出殿去，倒出兑换银钱之人的银钱，推翻他们的桌子。 16 又对卖鸽子的说：’把这些东西拿去，不要将我父的殿当作买卖的地方。‘” （约2:15-16）主耶稣真是怒火中烧，怒不可遏。而他愤怒的原因是，这些人把本来向神祈祷的圣洁之殿变成了做买卖的世俗之所。世界的风气在渗透并且遮盖敬虔的道路，不洁在阻拦圣洁！耶稣的怒气不是他自己的怒气，恰恰是在表达神的愤怒，这义怒是引导人认识到自己所行的正与神相反。

有两件事可以放在一起看，请读经文

1耶稣又进了会堂，在那里有一个人枯干了一只手。2众人窥探耶稣，在安息日医治不医治，意思是要控告耶稣。3耶稣对那枯干一只手的人说：“起来！站在当中。”4又问众人说：“在安息日行善行恶，救命害命，哪样是可以的呢？”他们都不作声。5耶稣怒目周围看他们，忧愁他们的心刚硬，就对那人说：“伸出手来！”他把手一伸，手就复了原。 (可 3:1-5)

13有人带着小孩子来见耶稣，要耶稣摸他们，门徒便责备那些人。14耶稣看见就恼怒，对门徒说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为在　神国的，正是这样的人。15我实在告诉你们：凡要承受　神国的，若不像小孩子，断不能进去。”16于是抱着小孩子，给他们按手，为他们祝福。 (可 10:13-16)

耶稣为何发怒呢？因为众人或者门徒的反应。
可 3:1-5，犹太会堂里有个手部枯干的人来寻求医治，耶稣问众人“安息日行善行恶，救命害命，哪样是可以的呢？” 众人都不说话。为什么呢？他们不敢说“行善”“救命”，说都不敢说，又怎么会去做呢？因为他们的传统辖制住了他们，使他们失去了对同胞的爱。而这个安息日的传统是为了表达对神的尊重。这些人因为“爱神”而不能爱人，真的奇怪。

可 10:13-16，有个人带着小孩子来求耶稣祝福，门徒觉得这个要求太离谱，主耶稣如此忙碌怎么顾得上小孩子呢？于是就责备了那个带小孩子来的人。主耶稣看到了就发怒了。这样的小事为什么要发怒呢？原来是因为价值观，主耶稣批评他们轻看了卑微的小孩子，在他们心里看人仍然是用世界的眼光。而天国里都是这样卑微的人。

这两件事似乎有共通之处。主耶稣生气的是人对他人的反应。如果我们对人缺乏关爱和尊重，我们忽略别人的需要，轻看任何一个卑微的人，主耶稣都可能会生气。这其实表达出对人那份深深的认同和爱。这就是主耶稣的性情，也是我们的神。
也就是说，要让主耶稣发怒并不难，作为他门徒的你只要忽视别人的需要，轻看身边的人，那就足够了。
我想，你应该不会再想尝试一下“怒发冲冠”了吧，或许你没有在效法基督，反倒是惹他发怒了。

小结

今天内容在这里暂停了。但从这些经文和故事里我们看到一个很真实的主耶稣。他对人对事爱憎分明，立场清晰。为了神对人的爱而感到喜乐，为了人对神的背离而愤怒，为了人对人的心硬而生气。我们从其中可否学到一二呢？其实，我们必须要学到像他一样何时喜乐何时发怒，因为我们是他的门徒。