古典线索 | 012 施洗约翰和他的门徒团体
再次日，约翰同两个门徒站在那里。他见耶稣行走，就说：“看哪，这是 神的羔羊！”两个门徒听见他的话，就跟从了耶稣。 (约 1:35-37)
这是福音书中时间顺序上最早关于施洗约翰和他的门徒在一起的记载（请回忆这两个门徒是谁？）。那么，施洗约翰是怎样带领门徒的？和当时的其他宗教团体有何不同？本期古道我们来看施洗约翰和他的门徒团体。
一. 当时的主要宗教团体
在施洗约翰的时代，犹太人的主要宗教派别有三类，分别是法利赛人、撒都该人、艾赛尼人。弗拉维·约瑟夫（Flavius Josephus）的《犹太古史记》中记载：
法利赛人（the Pharisees）认为遵守他们的教义及诫命是最为重要的，并且还相信灵魂可以不死，并且能够承受奖赏或惩罚。法利赛人在城镇居民中颇具影响力，各地的崇拜活动都是按照他们的说明来进行的。
撒都该人（the Sadducees）则教训说，人的灵魂与身体会一同死亡。而且撒都该人除了遵守成文的律法之外，并不遵守传统的教训。然而，他们一旦获得了相应的位置，就必须遵守法利赛人的仪式，因为倘若他们不如此遵行的话，那么民众便不会容忍他们。
艾赛尼人（Essenes）相信灵魂不死，并竭力追求公义。然而，因艾赛尼人使用一套完全不同的方法来洁净自己的祭牲，所以被禁止于圣殿之外。这个教派中有四千人，他们财产公用，并且从不将自己的妻子和奴仆带入这以团体之中，而是过着一种离群索居的生活。艾赛尼人总是身穿白衣，在衣服穿破之前从不更换衣服。艾赛尼人认为，膏油是污秽之物，持守用冷水洗濯的原则。一个候选人若想加入到艾赛尼人的修会之中，只有经过三年的考察方可进入。此外艾赛尼人也格外注重古时的著作，并且如此严格地遵守安息日，这一天他们甚至不沐浴更衣。
而施洗约翰和他的门徒并不属于法利赛人和撒都该人。他们和艾赛尼人似乎有些相似，因此有的学者认为施洗约翰与艾赛尼人在野外生活时有交集。但施洗约翰也有许多与艾赛尼人不同之处。
二. 施洗约翰的做法
首先，在穿着上施洗约翰是“身穿骆驼毛的衣服，腰束皮带”（太3:4），这装扮与艾赛尼人的白衣显然不同。
其次，在洗礼上，约瑟夫记载，艾赛尼人的入会仪式中，“入会之前，要有三年的见习期。在第一年年终时，见习士，可以在水中行礼仪上的洁净礼”，洗礼是一个入会仪式；而约翰的洗礼是“传悔改的洗礼，使罪得赦”（可1:4），可见与艾赛尼人的目的是完全不同的。
最后，约瑟夫记载艾赛尼人每日所做的是：
“每天在日出之前，以清晨的祈祷来开始一天的生活。他们向太阳祈祷，“像在恳求它高升似的。”然后，他在监督的指导下，去做所分派给他的工作，一直工作至中午。到了中午，所有会员都会洗个澡，又共用一餐简单的午膳。然后，他们重新穿起工作的衣服，继续所委派给他们的工作，直至黄昏。然后，就再聚在一起用膳。”
而施洗约翰在旷野所做的是：
1那时，有施洗的约翰出来，在犹太的旷野传道，说：2“天国近了，你们应当悔改！”……5那时，耶路撒冷和犹太全地，并约旦河一带地方的人，都出去到约翰那里，6承认他们的罪，在约旦河里受他的洗。 (太 3:1-2,5-6)
可见施洗约翰并不是离群索居，而是传道，使人悔改并给人施洗。并且他的活动范围也并不固定在野外的某一处，一开始是在犹太旷野，之后到约旦河处施洗，最后又去见了希律安提帕，被关押在约旦河东的比利亚的马盖耳斯堡垒（Macharus），如下图所示：
三. 施洗约翰的门徒们
施洗约翰的门徒们是跟从他的人，他们是否和他一起在旷野生活，和他一样吃蝗虫野蜜？从福音书中我们可以看到一些端倪：
①约翰的门徒是禁食、祈祷的（太 9:14、路5:33）；
②约翰会教导门徒祷告（路11:1）；
③约翰的门徒会和其他犹太人讨论洁净的礼（约3:25）；
从上述可看出，约翰的门徒和约翰关系密切，有一起禁食、祷告，也会和其他犹太人讨论问题；此外，约翰在监牢里时门徒有去探望他（太11:2），在他死后为他安葬等（太14:12），可见约翰的门徒和他的关系密切。
而根据约瑟夫的记载，施洗约翰在犹太人中相当有号召力：
当其他人因听到施洗约翰的话语深受震撼，同样也加入到约翰的追随者行列中时，希律安提帕便产生了警觉：对民众这样巨大的影响力，可能会导致一场起义，因为这些人似乎随时准备做约翰吩咐他们的任何事情。因此希律安提帕便决定更为妥当的处理方法，就是：在可能出现任何暴乱之前，先下手主动攻击除掉约翰，而不是让自己陷入困境之中，为一旦爆发起义而没有采取任何行动而抱憾。
这段记载也与福音书的记载吻合（太14:5）。但施洗约翰并未惧怕死亡，而是主动去见希律安提帕并责备了他的乱伦婚姻问题，最终被杀。然而他似乎并不担心他死了后跟随他的人该怎么办。在福音书中也多次出现他的门徒或跟从他的人转去跟从耶稣的场景（约1:36、3:26），但约翰甚至觉得喜乐（约3:27-30）。
在约翰死后，据说他的门徒继续把他们的团体维持了好一段时间。书中也记载，直到保罗第三次传道到了以弗所时（徒19:3-4，约公元52-54年）还有见到约翰的门徒，他们也在领受圣灵后成了主的门徒。
——————小编原创，部分内容整理自网络————